Omul care era Dumnezeu
La mijlocul istoriei umane a apărut un om, care avea condiția umană și totuși le-a depășit pe toate: Isus Cristos. El este Cel diferit, Cel unic. El a mișcat lumea cum nu a făcut nimeni înainte și după El. «Encydopaedia Britannica» folosește 20.000 de cuvinte pentru descrierea persoanei lui Isus. În această lucrare, descrierea lui Isus ocupă mai mult loc decât toate descrierile despre Aristotel, Cicero, Alexandru cel Mare, Iulius Cezar, Buddha, Confucius, Mohammed și Napoleon Bonaparte la un loc. Omul Isus a devenit cel mai mare subiect al istoriei. Nu s-a scris despre nimeni atât de mult ca despre Isus. Nu s-a discutat mai mult despre nimeni cum s-a discutat despre El. Nimeni nu a fost mai urât, dar și mai iubit; mai atacat, dar și mai lăudat ca El. Despre nimeni nu s-au creat mai multe opere de artă, cântări, poezii, cuvântări ca despre El. În El se deosebesc chiar și oamenii: unii vor să-L înlăture, alții îl mărturisesc, deoarece viața lor a fost radical schimbată de către Isus și astfel umplută de speranță. Persoana lui Isus nu se mai poate șterge din istoria umanității.În timpul Crăciunului, milioane de oameni sărbătoresc, conștient sau nu, nașterea Lui. La Paști ne amintim de moartea și învierea Lui, de înălțarea Lui la Tatăl, iar de Rusalii de nașterea Bisericii, care este numită după numele Lui: creștină. Este El oare mai mult decât un om?!
Biblia ne mărturisește că Cristos a fost în același timp, în sensul real al cuvântului, atât Dumnezeu adevărat, cât și om adevărat. În 1 Timotei 3:16 este scris despre Isus: «Și fără îndoială mare este taina evlaviei... Cel ce a fost arătat în trup». Iar în 2 Corinteni 5:19 putem citi: «Căci Dumnezeu era în Cristos, împăcând lumea cu Sine».
Viața lui Isus pe acest pământ ne arată că El a fost în același timp și om, păstrându-și însă în totalitate și calitatea de Dumnezeu. Ne sunt prezentate multe contradicții din viața Lui, care se referă pe de o parte la natura Lui umană, iar pe de altă parte la divinitatea Lui. Astfel, Isus a fost supus oboselii, însă a putut să-i cheme pe cei trudiți și împovărați la El ca să le dea odihnă (Ioan 4:6; Matei 11:28). El era înfometat, dar era în același timp și pâinea vieții (Matei 4:2; Ioan 6:35). Îi era sete, dar era în același timp și apa vieții (Ioan 19:28; 7:37). El însuși se afla în luptă cu moartea, însă El a vindecat toate bolile și a alinat toate suferințele (Luca 22:44; Matei 4:23). El a fost ispitit de Satan, însă El a eliberat oamenii de demoni (Luca 4:2; Matei 8:31). El trăia în spațiu și în timp, însă El era de origine divină (Ioan 8:58). El a spus: «Tatăl este mai mare decât Mine» și «Eu și Tatăl suntem una» sau «Cine M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl» (Ioan 14:28; 10:30; 14:9). El însuși se ruga, dar asculta rugăciunile altora (Luca 6:12; Fapte 10:31). El a plâns la mormânt și a avut putere să învieze morții (Ioan 11:35.43). El a murit, însă El este viața veșnică (Ioan 19:30; 1 Ioan 55:20). Isus este omul perfect al lui Dumnezeu și Dumnezeul perfect al omului.
DE CE A DEVENIT DUMNEZEU OM?
- El a venit ca să ni-L descopere pe Dumnezeu. Dumnezeu ni s-a prezentat nouă cel mai clar prin Isus Cristos.
- El este dovada faptului că Dumnezeu nu se depărtează, ci se apropie de omul păcătos, fiindcă El îi iubește pe toți oamenii.
- El a venit ca să arate lumii starea păcătoasă în care se găsește și nevoia omului de a fi mântuit.
- El a venit să moară ca un nepăcătos pentru păcatele oamenilor, să fie jertfă pentru omenirea care a căzut în păcat prin primul om, Adam. De aceea Isus este numit «al doilea Adam» (1 Corinteni 15:45). Oamenii nu pot fi salvați decât prin El.
- El a venit să distrugă lucrările diavolului (1 Ioan 3:8) să ia puterea morții (2 Timotei 1:10) și să învingă păcatul (Evrei 9:26). Întruparea lui Isus a fost singura posibilitatea lui Dumnezeu de a salva o lume pierdută. «Dumnezeu, în adevăr, n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El» (Ioan 3:17).
EL VINE IAR!
Isus Cristos va veni din nou. Așa cum S-a înălțat la cer, în același fel va reveni, dar în slavă (Fapte 1:11). Isus este omul care în același timp este și Dumnezeu. El, fiul Mariei, copilul din Betleem, băiatul din Nazaret, învățătorul și vindecătorul din luda, omul de pe Golgota. E va reveni ca Rege și Domn al domnilor.
Mulți oameni au dorit să devină dumnezei, conducători de oști, regi și dictatori, dar toți au lăsat ca sângele oamenilor să curgă în locul lor. Împăratul roman August, care ne este cunoscut din descrierea nașterii Domnului, cerea să fie numit «Cel perfect» (Dumnezeu) sau «Kyrios« (Domn) și chiar «Soter» (Mântuitor). Dar singurul Dumnezeu care a devenit om și-a dat sângele pentru această lume. De aceea numai El este într-adevăr Mântuitorul, care îți spune și ție: «Cine crede în Fiul, acela are viață veșnică» (Ioan 3:36). Prin omul perfect Isus, cel care crede în El va deveni perfect înaintea lui Dumnezeu. Credeți lucrul acesta?
Norbert Lieth